Monday, March 22, 2010
INTEGRATIE
Links: Hirsi Ali, een Nederlandse allochtoon
Rechts: een bekend Nederlandse vrouw
In de NRC krant van Zaterdag 20 maart wordt de stelling van Hirsi Ali vermeld: Zet geen moslims het land uit, maar praat ze de islam uit het hoofd. Zij is het met Geert Wilders wel eens dat de islamitische denkbeelden een bedreiging vormen voor het Westen. De relatie tussen het Westen en de islam zijn volgens haar twee verschillende waardestelsels. De moslims die zich niet willen aanpassen het land uit zetten, vindt zij echter geen oplossing. Liever wil zij dat deze moslims hun politieke en sociale waarden loslaten en zich eigen maken waar de Nederlandse cultuur voor staat.
Als Hirsi Ali gelijk heeft, zouden de problemen elders in de wereld ook op te lossen zijn. Neem als voorbeeld Noord Ierland. Men zou de katholieken tot het protestantisme kunnen bekeren of andersom en de problemen zouden zijn opgelast. Ook een land als Nigeria kan als voorbeeld dienen. In het Noorden wonen moslims en in het zuiden christenen. In de stad Kano die ongeveer in het midden van het land ligt kwamen de christenen in januari van dit jaar in opstand. De moslims wilden daar een moskee bouwen en daar waren de christenen op tegen. Er vielen meer dan 300 doden en vele gewonden. Ook hier had het advies van Hirsi Ali veel leed kunnen voorkomen. Het aantal doden dat in het verleden door onderlinge gevechten in Nigeria gevallen is, wordt op meer dan een miljoen geschat.
Ook de opvatting van de Nederlandse overheid dat allochtonen vanzelf zullen integreren als zij maar goed Nederlands leren en een inburgeringscursus volgen, berust op een misverstand.
Als groepen mensen met ieder een eigen identiteit nauw met elkaar in contact komen, zal er bijna altijd strijd ontstaan. Het is een gedragskenmerk, dat tijdens de ongeveer twee miljoen jaren dat de mens als jager-verzamelaar bestaat, een nuttige functie had. Een vreemde groep die een ander territorium binnendrong, was altijd een gevaar. De agressiefste van de twee zal meestal overwonnen hebben. Groepsagressie is een eigenschap, waarvan de blauwdruk door natuurlijke selectie in het DNA van onze genen terecht kwam. In de moderne tijd is deze eigenschap een relict geworden, dat wij tijdens de evolutie evenals als een blinde darm en verstandskiezen nog steeds niet zijn kwijt geraakt.
Voor de oorlog hadden wij in Nederland een vergelijkbare situatie. Er waren protestanten en katholieken. Het protestantisme was de staatsgodsdienst en katholieken werden gediscrimineerd. Ambtenaren van het rijk waren ook in Sint Anthonis, een dorp in Noord Brabant, protestant zoals bijvoorbeeld de ambtenaar van het Staatsbosbeheer. Hoewel Sint Anthonis, het grootste dorp van de gemeente was en er het gemeentehuis en de burgemeester gevestigd waren, was de naam van de gemeente Oploo c.a. Een naam van een heilige voor een gemeente was niet toegestaan.
Ook mochten wij niet naar een dominee op de radio luisteren en meisjes mochten niet als hulp in een protestants gezin gaan werken. Dat werd door de pastoor streng verboden. Dat is allemaal verdwenen omdat protestantisme en katholicisme geen eigen identiteit meer in Nederland hebben. Men kan jarenlang vrienden hebben, zonder te weten dat zij van huis uit protestant zijn. Hebben ze die identiteit nog wel, zoals in de zogenaamde biblebelt, dan komen ze nauwelijks met katholieken in aanraking.
Tijdens een dag die aan integratie gewijd was werd op de TV aan een Turkse koopman gevraagd wat hij dacht dat integratie betekende. Zijn antwoord was: "zo weinig mogelijk opvallen". Dat wordt moeilijk als je op afstand al het verschil kunt zien door kleding en hoofddoek bijvoorbeeld.
Het bekeren van allochtonen tot het christendom of de christenen tot de islam zal voorlopig ondanks inburgeringscursussen waarschijnlijk niet lukken. Daarom zullen er voorlopig in Nederland twee populaties blijven met ieder hun eigen identiteit. De ellende die hiermede gepaard gaat, zal evenals in de rest van de wereld, voorlopig dan ook blijven bestaan.
