Monday, March 22, 2010
INTEGRATIE
Links: Hirsi Ali, een Nederlandse allochtoon
Rechts: een bekend Nederlandse vrouw
In de NRC krant van Zaterdag 20 maart wordt de stelling van Hirsi Ali vermeld: Zet geen moslims het land uit, maar praat ze de islam uit het hoofd. Zij is het met Geert Wilders wel eens dat de islamitische denkbeelden een bedreiging vormen voor het Westen. De relatie tussen het Westen en de islam zijn volgens haar twee verschillende waardestelsels. De moslims die zich niet willen aanpassen het land uit zetten, vindt zij echter geen oplossing. Liever wil zij dat deze moslims hun politieke en sociale waarden loslaten en zich eigen maken waar de Nederlandse cultuur voor staat.
Als Hirsi Ali gelijk heeft, zouden de problemen elders in de wereld ook op te lossen zijn. Neem als voorbeeld Noord Ierland. Men zou de katholieken tot het protestantisme kunnen bekeren of andersom en de problemen zouden zijn opgelast. Ook een land als Nigeria kan als voorbeeld dienen. In het Noorden wonen moslims en in het zuiden christenen. In de stad Kano die ongeveer in het midden van het land ligt kwamen de christenen in januari van dit jaar in opstand. De moslims wilden daar een moskee bouwen en daar waren de christenen op tegen. Er vielen meer dan 300 doden en vele gewonden. Ook hier had het advies van Hirsi Ali veel leed kunnen voorkomen. Het aantal doden dat in het verleden door onderlinge gevechten in Nigeria gevallen is, wordt op meer dan een miljoen geschat.
Ook de opvatting van de Nederlandse overheid dat allochtonen vanzelf zullen integreren als zij maar goed Nederlands leren en een inburgeringscursus volgen, berust op een misverstand.
Als groepen mensen met ieder een eigen identiteit nauw met elkaar in contact komen, zal er bijna altijd strijd ontstaan. Het is een gedragskenmerk, dat tijdens de ongeveer twee miljoen jaren dat de mens als jager-verzamelaar bestaat, een nuttige functie had. Een vreemde groep die een ander territorium binnendrong, was altijd een gevaar. De agressiefste van de twee zal meestal overwonnen hebben. Groepsagressie is een eigenschap, waarvan de blauwdruk door natuurlijke selectie in het DNA van onze genen terecht kwam. In de moderne tijd is deze eigenschap een relict geworden, dat wij tijdens de evolutie evenals als een blinde darm en verstandskiezen nog steeds niet zijn kwijt geraakt.
Voor de oorlog hadden wij in Nederland een vergelijkbare situatie. Er waren protestanten en katholieken. Het protestantisme was de staatsgodsdienst en katholieken werden gediscrimineerd. Ambtenaren van het rijk waren ook in Sint Anthonis, een dorp in Noord Brabant, protestant zoals bijvoorbeeld de ambtenaar van het Staatsbosbeheer. Hoewel Sint Anthonis, het grootste dorp van de gemeente was en er het gemeentehuis en de burgemeester gevestigd waren, was de naam van de gemeente Oploo c.a. Een naam van een heilige voor een gemeente was niet toegestaan.
Ook mochten wij niet naar een dominee op de radio luisteren en meisjes mochten niet als hulp in een protestants gezin gaan werken. Dat werd door de pastoor streng verboden. Dat is allemaal verdwenen omdat protestantisme en katholicisme geen eigen identiteit meer in Nederland hebben. Men kan jarenlang vrienden hebben, zonder te weten dat zij van huis uit protestant zijn. Hebben ze die identiteit nog wel, zoals in de zogenaamde biblebelt, dan komen ze nauwelijks met katholieken in aanraking.
Tijdens een dag die aan integratie gewijd was werd op de TV aan een Turkse koopman gevraagd wat hij dacht dat integratie betekende. Zijn antwoord was: "zo weinig mogelijk opvallen". Dat wordt moeilijk als je op afstand al het verschil kunt zien door kleding en hoofddoek bijvoorbeeld.
Het bekeren van allochtonen tot het christendom of de christenen tot de islam zal voorlopig ondanks inburgeringscursussen waarschijnlijk niet lukken. Daarom zullen er voorlopig in Nederland twee populaties blijven met ieder hun eigen identiteit. De ellende die hiermede gepaard gaat, zal evenals in de rest van de wereld, voorlopig dan ook blijven bestaan.
Monday, March 08, 2010
De Homo Neanderthalensis
Rechts: de Homo Sapiëns
Iemand die niet weet waar hij vandaan komt, weet niet waar hij is en waar hij naar toe gaat. (Theo Holleman).
4 Miljoen jaren geleden ontstonden in Afrika, door aanpassing aan het veranderende klimaat, de Austalopithici. Het waren rechtop lopende mensapen met de herseninhoud van een chimpansee. (400 a 500cc). Uit een van deze aapmens achtige individuen, de Australopithecus Afarensis, evolueerde de Homo Habilis, die 2,5 tot 2 miljoen jaren geleden op Afrikaanse bodem rondliep. (Schedel inhoud 500 tot 800 cc inhoud). 2 Miljoen jaren geleden verscheen de homo Erectus op het toneel en hij verspreidde zich over een groot deel van Azië en Europa. Zijn herseninhoud was 750 tot 1250 cc en hij kende het vuur en kon goed bruikbare werktuigen maken.(Acheuleen cultuur).In Georgië zijn vondsten van 1,8 miljoen jaren ontdekt. Ook op Java werden door de Nederlandse arts Eugène Dubois Homo Erectus vondsten gedaan evenals in de buurt van Peking, variërend van 1,8 tot 1 miljoen jaren oud. De eerste vondsten in Europa dateren van 500.000 jaren geleden. Dit waren al wat verder ontwikkelde Erectus mensen en zij worden Homo Erectus Heidelbergensis of ook wel Homo Sapiëns Archaicus genoemd. De H. E. Heidelbergensis zo genoemd naar gevonden resten bij Heidelberg bleef deels in Afrika, maar vooral in het Midden-Oosten. Ook migreerde hij naar de meer noordelijk delen van Europa.
Door de ijstijden werd een deel van deze mensen gedwongen terug te keren naar de Levant (Israël Syrie en Irak). Uit een andere groep die als het ware tussen Noordelijke ijsmassa’s en het ijs van de Alpen gevangen zaten , evolueerde de Homo Sapiens Neaderthalensis. In ongeveer 100.000 jaren paste hij zich geheel aan aan de harde omstandigheden van bittere koude, vergelijkbaar met de Eskimos. Het waren zware forsgebouwde kleine gedrongen mensen die zich steeds met de ijsgrens mee verplaatsten. Zij aten vrijwel uitsluitend vlees. Hiervoor was nodig dat zij met ware doodsverachting grote beesten zoals oerrunderen en mammoets te lijf gingen omdat zij de kunst van pijl en boog nog niet kenden. Door deze omstandigheden ontstond een mensensoort die zeer moedig en zuinig moest zijn maar ook zeer sociaal (esprit de corps). Omdat de omstandigheden over 100.000 jaren hetzelfde waren werd hun intelligentie wellicht minder aangescherpt dan van mensen die in een klimaat met zomer en winter leefden. Evolutionaire veranderingen, ook wat het gedrag betreft komen slechts tot stand onder druk van veranderend milieu omstandigheden.
Ongeveer 40.000 jaren geleden kwam de Homo Sapiens Sapiens (de moderne mens) vanuit het midden-oosten naar Europa. Reeds eerder was hij naar het Oosten gegaan en bereikte zelfs Australië en Nieuw Guinea. Omdat de meer tropische omstandigheden daar vergelijkbaar waren met die in Afrika is de ”moderne mens” in die streken wellicht vergelijkbaar met de oorspronkelijke H. Sapiens Sapiens.
In Noord Europa moest de ”moderne mens” zich aanpassen aan de koude van de laatste ijstijd (50.000 jaren geleden). Zijn hogere cognitieve eigenschappen en wellicht ook vermenging met de Neanderthaler kunnen hieraan hebben bijgedragen. Zo kon hij wellicht de blanke huid (vitamine D), robuuste bouw, maar ook moed, agressie en de wat mindere intelligentie van de Neanderthaler hebben overgenomen.
30.000 jaren geleden verdwenen de Neanderthalers en had de moderne mens zijn plaats in Europa ingenomen. Misschien heeft het feit dat de Neanderthalers slechts gering in aantal waren en de moderne mens waarschijnlijk vruchtbaarder was mede hier aan bijgedragen.
Saturday, March 06, 2010
Links: palingvisser
Recht: een paling
Weeste gullie dè Grad vrüger ok veul ging vissen?
Hij fietste toen ok al dik en din af en toe nor de Maos, daor bai de Loerangel in de bürt
Af en toe ving ie wa en digget thois dan in de paan. Toen ie inne keir wa polling gevangen ha krig ons moeder d'r ok inne. Toen ie hum kwaam brenge zin ie tiggen ons moeder: Kande gay naw zien of 't un menneke of un weefke is? Dè kos ons moeder naturlek nie. Dan vat de polling is in de handen haw hum us un eind van aw af. Kande 't naw zien zit ie. Neie zin ons moeder. Dan lot hum us valle zi Grad en as ie dan op z'n klowwete velt dan is 't un menneke zit ie.